Thoughts of Rabindranath Tagore on Hindu-Muslim Relations


Christianity and Islam determined to destroy all other Religions: There are two religions in earth, which have distinct enmity against all other religions. These two are Christianity and Islam. They are not just satisfied with observing their own religions, but are determined to destroy all other religions. That’s why the only way to make peace with them is to embrace their religions.” (Original works of Rabindranath Vol. 24 pages 375, Vishwa Bharti; 1982)

Muslims can not confine their `Patriotism to any one country’ : a very important factor which is making it almost impossible for Hindu-Muslim unity to become an accomplished fact is that the Muslims can not confine their patriotism to any one country. I had frankly asked (the Muslims) whether in the event of any Mohammedan power invading India, they (Muslims) would stand side by side with their Hindu neighbours to defend their common land. I was not satisfied with the reply I got from them… Even such a man as Mr. Mohammad Ali (one of the famous Ali brothers, the leaders of the Khilafat Movement-the compiler) has declared that under no circumstances is it permissible for any Mohammedan, whatever be his country, to stand against any Mohammedan.” (Interview of Rabindranath in `Times of India’, 18-4-1924 in the column, `Through Indian Eyes on the Post Khilafat Hindu Muslim Riots)

Hindus and Muslims can make a fake friendship: Whenever a Muslim called upon the Muslim society, he never faced any resistance- he called in the name of one God `Allah-ho-Akbar’. On the other hand, when we (Hindus) call will call, `come on, Hindus’, who will respond? We, the Hindus, are divided in numerous small communities, many barriers-provincialism – who will respond overcoming all these obstacles?

“We suffered from many dangers, but we could never be united. When Mohammed Ghouri brought the first blow from outside, the Hindus could not be united, even in the those days of imminent danger. When the Muslims started to demolish the temples one after another, and to break the idols of Gods and Goddesses, the Hindus fought and died in small units, but they could not be united. It has been provided that we were killed in different ages due to our discord.

“Weakness harbours sin. So, if the Muslims beat us and we, the Hindus, tolerate this without resistance-then, we will know that it is made possible only by our weakness. For the sake of ourselves and our neighbour Muslims also, we have to discard our weakness. We can appeal to our neighbour Muslims, `Please don’t be cruel to us. No religion can be based on genocide’ – but this kind of appeal is nothing, but the weeping of the weak person. When the low pressure is created in the air, storm comes spontaneously; nobody can stop it for sake for religion. Similarly, if weakness is cherished and be allowed to exist, torture comes automatically – nobody can stop it. Possibly, the Hindus and the Muslims can make a fake friendship to each other for a while, but that cannot last forever. As long as you don’t purify the soil, which grows only thorny shrubs you cannot expect any fruit. ” (The above is the part of the article “Swamy Shraddhananda’, written by Rabindranath in Magh, 1333 Bangabda; compiled in the book ‘Kalantar’)

Own religion true-others are false: “When two-three different religions claim that only their own religions are true and all other religions are false, their religions are only ways to Heaven, conflicts can not be avoided. Thus, fundamentalism tries to abolish all other religions. This is called Bolshevism in religion. Only the path shown by the Hinduism can relieve the world form this meanness.” (The above is the part of the article `Aatmaparichapa’ in his book `Parichaya’)

Make your children strong: The terrible situation of the country makes my mind restless and I cannot keep silent. Meaningless ritual keep the Hindus divided in hundred sects. Sop we are suffering from series of defeats. We are tired and worn-out by the fortunes by the internal external enemies. The Muslims are united in religion and rituals. The Bengali Muslims the South Indian Muslims and even the Muslims outside India-all are united. They always stand untied in face of danger. The broken and divided Hindus will not be able to combat them. Days are coming when the Hindus will be again humiliated by the Muslims.

“You are a mother of children, one day you will die, passing the future of Hindus society on the weak shoulders of your children, but think about their future.” (From the letter to Hemantabala Sarkar, written on 16the October, 1933, quoted in Bengali weekly `Swastika’, 21-6-1999)

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Session on “Destroy Caste System” with Agniveer in New Delhi Jan 25, 2013 01:52 pm | Agniveer Agni


Session on “Destroy Caste System” with Agniveer in New Delhi
Jan 25, 2013 01:52 pm | Agniveer Agni

Lets destroy Caste System! I am human. My caste is human. My race is human. My color is human. My religion is humanity. I am Agniveer! And I dont care about anything else!

Session with founder, Agniveer- Shri Sanjeev Newar in Delhi on Caste System and its eradication!

Date: Sunday, 27th January, 2013
Time: 3:30 pm to 5:30 pm
Venue: Arya Samaj Patel Nagar (New Delhi)

Google Map Directions

(Next to Dayanand Model School, walking distance from Patel Nagar Metro Station on Blue Line (5 stations from Rajiv Chowk). You need to walk ahead of Patel Nagar Metro Station towards Shadipur Station and take a right turn at red light. Walk straight till end of the road and Arya Samaj is right there. For assistance, call +91 8800958058)

Date and Time: 20 January 2012, 3:30 PM to 5:30 PM

About Sri Sanjeev Newar:

Sri Sanjeev Newar is founder of Agniveer – the most popular spiritualism website in world – that been instrumental in transforming lives of millions. Professionally he is an IIT-IIM graduate with more than a decade of experience working with globally acclaimed organizations and top-notch researchers of world. He also teaches and indulges in finance, quantitative methods, artificial intelligence, yog, pranayam, meditation, martial arts etc as pastime. Agniveer is known to be the most vocal, logical and irrefutable critic of caste system in current era. Under his guidance, Agniveer has taken several programs to elevate so-called low caste into so-called high caste status so as to destroy the caste system from very roots.

http://sanjeevnewar.com

All are invited!

Note: All patriots who can commit time, efforts and resources for operational success and want to contribute to the mission are invited for the meeting at 5:30 pm just after the session.

Brahmin, Shudra….I don’t care
Jan 24, 2013 02:12 pm | Sanjeev

Take Inspiration From Swami Vivekananda


Swami Vivekananda (film)

Swami Vivekananda (film) (Photo credit: Wikipedia)

From Times Of India

http://timesofindia.speakingtree.in/spiritual-blogs/seekers/philosophy/swami-vivekanandas-sayings

 

Swami Vivekananda is in the headlines for all the wrong reasons, because politicians today are maligning his name for their myopic purposes. However, one can, even today, take inspiration from his words:

1. Take up one idea. Make that one idea your life – think of it, dream of it, live on that idea. Let the brain, muscles, nerves, every part of your body, be full of that idea, and just leave every other idea alone. This is the way to success.

2. Be a hero. Always say, “I have no fear.” Tell this to everyone — “Have no fear.”
Fear is death, fear is sin, fear is hell, fear is unrighteousness, fear is wrong life. All the negative thoughts and ideas that are in the world have proceeded from this evil spirit of fear. Face the brute, which is a lesson for all life—face the terrible, face it boldly. The hardships of life fall back when we cease to flee before them.

3. We must have friendship for all; we must be merciful toward those that are in misery; when people are happy, we ought to be happy; and to the wicked we must be indifferent. These attitudes will make the mind peaceful.

4. Fill the brain with the high thoughts, the highest ideals, place them day and night before you, and out of that will come great work. Who will give the world light? Sacrifice in the past has been the Law, it will be, alas, for ages to come. The earth’s bravest and best will have to sacrifice themselves for the good of many, for the welfare of all.

5. Truth, purity, and unselfishness – whenever these are present, there is no power below or above the sun to crush the possessor thereof. Equipped with these, one individual is able to face the whole universe in opposition.

6. Everything can be sacrificed for truth, but truth cannot be sacrificed for anything.
Strength is the sign of vigour, the sign of life, the sign of hope, the sign of health, and the sign of everything that is good. As long as the body lives, there must be strength in the body, strength in the mind, strength in the hand.

7. Great work requires great and persistent effort for a long time. Character has to be established through a thousand stumbles. As different streams having different sources all mingle their waters in the sea, so different tendencies various though they appear, crooked or straight, all lead to God.

8. So long as millions live in hunger and ignorance, I hold every person a traitor who, having been educated at their expense, pays not the least heed to them.

9. We are what our thoughts have made us; so take care about what you think. Words are secondary. Thoughts live; they travel far.

10. Stand up, be bold, be strong. Take the whole responsibility on your own shoulders, and know that you are the creator of your own destiny. All the strength and succour you want is within yourselves. Therefore, make your own future.

11. Do not believe in a thing because you have read about it in a book. Do not believe in a thing because another man has said it was true. Do not believe in words because they are hallowed by tradition. Find out the truth for yourself. Reason it out. That is realization.

Happy Birthday to Swami Vivekanand


Today is Swami Vivekanand’s 150th birthday.

Swamiji was a lion who roared on the soil of India and gave back to the Indians the self respect which they had lost under years of foreign rule and a systematic attack on their cultural values.

In the course of a short life of thirty-nine years (1863-1902), of which only ten were devoted to public activities, Swamiji travelled twice to the West, studied scriptures, wrote four classics – Jnana-Yoga, Bhakti-Yoga, Karma-Yoga, and Raja-Yoga, established Sri Ramakrishna Math, Sri Ramakrishna Mission, Advaita Ashram, wrote inspirational articles and letters, delivered innumerable lectures, composed numerous poems, and acted as spiritual guide to the many seekers who came to him for instruction.

I join my fellow countrymen to salute this great Sanyaasi.

With great pleasure I have to inform you that on January 15 I have been invited by Jaypee Institute of Information Technology, Sector 62, Noida to deliver a talk on Swami Vivekanand. It is a matter of great honour for me, and I feel humbled.

Standing tall between two giants – Swami Vivekanand and Sri Aurobindo – what more could have I asked for!

Owaisi – the blue eyed monster of India


This article is produced here from a Blogger friend Agniveer as written.

Owaisi – the blue eyed monster of India
Jan 08, 2013 03:44 pm | Agniveer Agni
They say that the custom of worshipping Satan is as old as worship of God. Most religious scriptures state that the clout of Evil is never to be underestimated. In fact most mythologies or prophecies from all religions have the same pattern – There was (will be) a powerful Evil. Call it Satan, Rakshas, Antichrist, Goliath or Dajjal. He was (will be) very powerful and made (make) lives of people hell. Yet he would have a great fan following and no one would dare stand in front of him. Everyone would try to appease him so as to not face his wrath. Fear is the Key! This would continue for decades and centuries. Finally, the superhero – an avatar, or Holy Spirit, or Prophet, or Imam or a divinely inspired soul comes that destroys the Evil. Ironically, the entry of the superhero is always too late to be of any help for those innumerable ones who already got trampled by the Evil in the previous decades or centuries.

Same seems to be the case with India. We seem to be perennially waiting for the superhero for ages who would get us out of the shameless mess that surrounds us and destroys the contemporary Evil. I have heard that more than 100 generations of my forefathers were trampled in this wait and no superhero ever came. Meanwhile the Evil kept changing faces, kept spreading all around like stench coming from garbage pile in Dharavi and infecting all. It would keep creating new demons by turning each infected one into a new demon. And then it becomes difficult to pinpoint who the real Evil is.

And since no superhero is expected to come in near future, the politicians among us appease the Evil, the diplomats put a diplomatic silence on their lips and the rest of us turn a blind eye. What more can you expect from a society that could not even help a dying rape victim on road for an hour and now is shouting protest slogans to hide the hollowness eating us! Yes I am referring to the gang-rape case of Delhi that exposed everyone – the society, the police, the politicians, the media, the celebrities, the intellectuals, the aam-aadmi – and brought us face to face with our naked shamelessness.

But that is not the focus of this article. The focus is an equally shameless act by a criminal MLA conducted in open that was meekly accepted by the spineless intelligentsia of the nation as a natural reaction to so-called Hindu fundamentalism! I am referring to the one hour speech by a small-time Hyderabad MLA with criminal background who made the most insulting remarks on nation, its majority and its police ever by any politicians. On top of that, while his thousands of supporters waved the green flags, he openly challenged the establishment to dare to take action against him.

I recall that a progeny of a “royal” family of ruling party who is considered a black sheep for 2 generations, allegedly made a vague but seemingly violent statement without naming any person or community. He was promptly arrested and put in prison. He had then said that: “If a hand rises against Hindus, he will cut that hand.”

I was impressed by the sensitivity and alertness of my nation’s establishment and media, that took no chances in punishing him and sending a message that even vague indirect references to violence of any sort are not permitted in this secular sensitive nation.

And here is Akbaruddin Owaisi – the erstwhile alliance partner of the ruling party – who openly called police and security forces eunuch. And aggressively threatens, “If these eunuch be removed for 15 minutes, 25 crore Muslims would wipe off 100 crore Hindus.” He did not stop at that. He abused Hindu Gods and Goddesses and abused India. And then gave his blanket assurance to all his hooligans to protect them when they take law in their hands. The uneducated MLA who does not know difference between cow and antelope (Neel gai), appealed to all Muslims to kill cows defying law because that is sacred to Hindus.

And after that rousing speech in front of a crowd of thousands of fanatics, he went out to London in a royal fashion. Until a local citizen dared to file a case against him, the government, the police, the politicians, the media – no one found a reason to take this insult of nation and its majority by a sitting MLA as an issue of treason or inciting communal harmony. A few tweets did express some meek dissatisfaction and a few channels did cover the report as a regular duty. Almost all blamed “Hindu fundamentalists” for this!

I wonder why no one thought of blaming “Islamic fundamentalism” for Varun Gandhi’s speech in same league?

And when he returned back to India after his royal visit, he refused to surrender despite non-bailable charges. And no one could dare to force him into arrest. He growled, “I need 4 days to think over the arrest issue.” And the establishment said, “Your wish is our command!”

The only reason I can attribute to this all-permeating impotency is that perhaps Akbaruddin Owaisi is the new face of the demon. The new blue-eyed monster of this nation. In fact by displaying this shameless cowardice, the government, the media and everyone else are proving his claims to be true – “That all of them are Naamard (impotent) and even a crore impotent can do nothing worthwhile”

He said openly, “He would ensure that world fears him.” So the politicians appease and the diplomats remain tight-lipped. Who dare face the wrath of the Evil! When Evil came in form of the murderous Akbar 500 years ago, we worshipped him. How can we make an exception for the new-age Akbar! After all who knows to what extent the terror-links of a person, who dares abuse India in front of Indians, go to. Who knows what the sources of his lavish lifestyle are! Who knows why he was shot by a rival gang of Mohammad Pehalwan! Why take risk. Let us instead blame the fictitious “Hindu fundamentalists” who are neither in any Most Wanted List of any country, nor have any organized group like Al Qaeda or Lashkar-e-Taiyeba and hence pose zero risk. After all, the statements of a few aged sentimental “so-called Hindutva” leaders, who can offer nothing more than empty rhetorics to which no one listens, can be stretched out of context and linked with a random spurt of riots that happened more than 10 years ago in Gujarat to blame everything on the non-existent “Hindu fundamentalist”!

This habit of the spineless diplomats (media, politicians, intellectuals) is most stunning to me. To link everything to Hindu fundamentalism. I just don’t understand if they don’t feel any embarrassment making such lame arguments. The point is simple – if some so-called Hindu fundamentalist terrorises or kills or loots or incites people for violence, by all means, please arrest him. It was exactly on this logic that Varun Gandhi was arrested, Sadhvi Pragya was arrested. I do not know how solid the evidence were. But no media house or secular party tried to defend them citing their alleged deeds to be a reaction to “Islamic fundamentalism”.

But in case a Modi wins peaceful elections in Gujarat, blame it on “Hindu fundamentalism”. If Hindu passengers are burnt in a train, blame it on their “Hindu fundamentalism”. If Owaisi abuses Hindus and Hindustan, blame it on “Hindu fundamentalism”! I can explain this by nothing except what Owaisi said in his inflammatory speech: “Fear is the key”!

The Delhi rape incident made me ashamed to core for being an Indian. And this silent surrender to open terrorism and insult of country by a government representative takes my shame to an all new level. It brings even more shock when I heard that a rising leader of an emerging political party that made fight against corruption its main plank, telephoned a TV Channel to persuade it against showing a program against this speech of Owaisi. No leader of any secular party came forward to condemn it without linking to so-called Hindu fundamentalism. No one took to streets to demand arrest of this elected terrorist. No one threatened the withdraw support from government for shielding a hate-monger despite non-bailable arrest warrant. No one dared to say that death threat to majority of the country and insult of motherland are at least as serious issues as that of financial corruption. No spiritual guru questioned this abuse of Hindu Gods and Goddesses as well as Hindustan by a government representative.

And the greatest victims of misdeeds of these evils who sometimes come as Zakir Naik, sometimes as Osama and sometimes as Akbaruddin Owaisi are the common Muslims. By pretending to represent all Muslims, they bring bad name to all of them. Such speeches bring every Muslim under scanner. Radical Islam has tortured Muslims more than anyone else. And somehow the evil of radical Islam refuses to die. Rarely is any powerful voice heard and highlighted from Muslim community that condemns this terrorism. If a voice gets strong, it is silenced by the same cartel of terrorists. Many in the clergy give silent support to these terror-mongers. Thus a Zakir or an Owaisi are able to brainwash the upcoming youth among Muslims. They are told that all their sufferings are due to injustice meted out by Hindus. They are taught that Hindus killed them, looted them, discriminated against them, raped them and that is why Muslims are the least progressive society.

Very smartly, they would refuse to also highlight that 10000 times more Muslims are killed in Muslim nations or by Muslims than that ever in any unfortunate Hindu-Muslim riot. There are no Hindus in Pakistan, Iran, Iraq, Egypt, Algeria, Sudan, Somalia to dominate Muslims. But still mosques are bombed, innocents are killed, rape incidents are highest. The culprits are so-called Muslims themselves. Actually the very same gang of radical Muslims.

They would not tell these gullible youths that Arabs don’t even consider Muslims of sub-continent as better than slaves and discrimination is official. For them Muslim is only one who is an Arab. And hence sects like Sufis, Shias and Ahmadiyas are worse than Kafirs for them. And outside this Arab, Muslims of all sects (including Shias, Ahmadiyas and Sufis) are safest and most respectfully treated in India compared to any other Muslim nation of the world. In Pakistan, all who apply for passport have to declare that they hate Ahmadiya muslims.

Hindus in general are a peaceful tolerant community and this blend with Hindus has given a unique progressive outlook to Indian Islam. Whatever problems exist in Muslim society today are due to radicalization and hatred being imported by dogmatic and selfish leaders from Wahabi mindset of Arab that did not even spare the grave of Prophet from destruction.

They would also refuse to highlight that there was never a Hindu President in Pakistan or Bangladesh. But India proudly had Abdul Kalam as its President. In fact they would refuse to even refer to Muslim heroes like Abdul Kalam, Abdul Hamid, Ashfaqullah Khan because they represented anti-thesis of radical Islam.

They would also not explain why, if Hindus discriminate against Muslims, then why Bollywood had a slew of Muslim superstars since inception of talkies – Dilip Kumar, Shahrukh Khan, Amir Khan, Saif Ali Khan, Salman Khan, Mohd Rafi, Naushad, Rehman etc etc.

They do not explain to them that in reality Muslims are NOT a minority in India. With more than 17% of population (an underestimation), they are actually at par with any majority group and hence cannot blame their plight on Hindus or Christians.

They would not explain that the cause of miseries of Muslims in India are these backward-looking radical Muslims and Mullahs who refuse modern education, instil threat of fatwas, discourage birth-control, issue fatwas insulting Muslim women and restricting their freedom and education, discourage free mixing with Hindus and imbibing the historical culture of the nation.

They just serve their selfish political and dogmatic agenda by poisoning minds of young Muslims and keeping un-poisoned minds under fear of threat. And hence the politics of vote-bank emerges. The reach of the Evil is now far and wide. He has both carrot and stick.

Muslims suffer, Hindus suffer, Hindustan suffers. The aam-aadmi turns a blind eye like in case of Damini dying on street. After all we excel only in writing obituaries, not success stories.

The media finds ways for protecting its commercial and professional interests. The politicians manage a balancing act between carrot of vote-bank and stick of fear. Sentimental orators and writers serving cause of ‘Hindutva’ would write reactionary rhetorics targeting entire communities that no one reads or takes seriously, except the media that would use it as a point to blame “Hindu fundamentalism” again! And some fools would see this writeup of Agniveer and start abusing religions.

One group would consider this writeup as justification for abusing Islam. Others would see it as conspiracy to demean Islam. Both will fight and the Evil will eventually win! The likes of Owaisi would get even more votes. We would nurture yet another monster. And continue our wait for the superhero who never ever came and would never ever come.

No one would step ahead to be the superhero himself. No one would think logically and honestly that hatred has to be destroyed from within and outside to be a superhero. No one would admit their own responsibilities in making things better. In having the grand-heartedness to love all humans as their own family members regardless of religion and birth. In having the courage to stand up against Evil attempting to abuse my mother. In having the vision to work for solutions that bring results and work at roots rather than show frustration which only make things worse.

Sounds depressing! Huh!

Come on friends, if this depression is not to turn true, lets get a bit more sensible. A bit more tolerant of each other and a bit more intolerant of the nonsense around. A bit more brave to fight the haters of motherland and a bit more proactive to cut the poison tree from root. A bit more visionary of the glorious future where all of us live in harmony as one family and a bit more realistic about the solutions we implement to achieve that vision. A bit more forgiving of the defects of others and much more critical of our own deeds.

The way we all united to demand death sentence for the rapists irrespective of whether they were Muhammad Afroz or Pawan Gupta, we must also unite to demand resignation of hate-mongers like Akbaruddin Owaisi. We must unite to have his party derecognized and he be sent to jail for treason and death threats to majority.

Enough of fear and apathy. Enough of seeing such incidents in saffron or green color. Let us realize that such monsters are the cause of whatever ignominy Muslims face and whatever terror attacks rest of the world faces. Let us realize that hate-mongers belong to no religion. And hence we must refuse to link such deeds of hate-mongers with any other event or person. We must also refuse to turn a blind eye to such misdirected chutzpah. Because these hate-driven designs give birth to graver crimes that shock the nation and its conscience. Lets thus destroy the root.

We don’t know how much of what Agniveer says will make sense to aam-aadmi (ordinary citizen) and make him rise to perform his special duties. Given the current spate of affairs, we seriously expect nothing from an impulsive, short-sighted, volatile society that we are becoming. But nonetheless, Agniveer stays unflinching in its path to salvation which passes through service of motherland, commitment to truth and tolerance, and constant visionary responsible result-oriented actions towards destruction of evil and nurture of virtuous.

We promise that till our last breath we shall work towards destroying the very roots of hatred that breed monsters like Zakir and Owaisi. We shall constantly strive to work towards a world where all live like one single family irrespective of region, religion, caste etc. In fact the only religion we believe in is religion of universal humanism.

How much we achieve and how quickly we achieve would depend on many things including how many of you commit to become Agniveer yourself. But nonetheless the mission shall continue till we live. And when we cease to live among you all tomorrow, we hope these words of Agniveer would still live and continue to ignite new Agniveers.

Journey is long, the night is dark.

But I can light a lamp, and I can walk.

The post मनुस्मृति और शूद्र appeared first on Agniveer.


latest updates from
Agniveer

Published 07/20/2012
मनुस्मृति और शूद्र
Jul 19, 2012 06:22 pm | Arya Musafir

Original post in English is available at http://agniveer.com/manu-smriti-and-shudras/

भारत में आज अनेक संकट छाये हुए हैं – भ्रष्टाचार, आतंकवाद, कट्टरवाद, धर्मांतरण, नैतिक अध : पतन, अशिक्षा, चरमरायी हुई स्वास्थ्य व्यवस्था, सफ़ाई की समस्या वगैरह – वगैरह | पर इन सभी से ज्यादा भयावह है – जन्मना जातिवाद और लिंग भेद | क्योंकि यह दो मूलभूत समस्याएँ ही बाकी समस्याओं को पनपने में मदद करती हैं | यह दो प्रश्न ही हमारे भूत और वर्तमान की समस्त आपदाओं का मुख्य कारण हैं | इन को मूल से ही नष्ट नहीं किया तो हमारा उज्जवल भविष्य सिर्फ़ एक सपना बनकर रह जाएगा क्योंकि एक समृद्ध और समर्थ समाज का अस्तित्व जाति प्रथा और लिंग भेद के साथ नहीं हो सकता |

यह भी गौर किया जाना चाहिए कि जाति भेद और लिंग भेद केवल हिन्दू समाज की ही समस्याएँ नहीं हैं किन्तु यह दोनों सांस्कृतिक समस्याएँ हैं | लिंग भेद सदियों से वैश्विक समस्या रही है और जाति भेद दक्षिण एशिया में पनपी हुई, सभी धर्मों और समाजों को छूती हुई समस्या है | चूँकि हिन्दुत्व सबसे प्राचीन संस्कृति और सभी धर्मों का आदिस्रोत है, इसी पर व्यवस्था को भ्रष्ट करने का आक्षेप मढ़ा जाता है | यदि इन दो कुप्रथाओं को हम ढोते रहते हैं तो समाज इतना दुर्बल हो जाएगा कि विभिन्न सम्प्रदायों और फिरकों में बिखरता रहेगा जिससे देश कमजोर होगा और टूटेगा |

अपनी कमजोरी और विकृतियों के बारे में हमने इतिहास से कोई शिक्षा नहीं ली है | आज की तारीख़ में भी कुछ शिक्षित और बुद्धिवादी कहे जाने वाले लोग इन दो कुप्रथाओं का समर्थन करते हैं – यह आश्चर्य की बात है | जन्म से ही ऊँचेपन का भाव इतना हावी है कि वह किसी समझदार को भी पागल बना दे | इस वैचारिक संक्रमण से ग्रस्त कुछ लोग आज हिन्दुत्व के विद्वानों और नेतागणों में भी गिने जा रहे हैं | अनजान बनकर यह लोग इन कुप्रथाओं का समर्थन करने के लिए प्राचीन शास्त्रों का हवाला देते हैं जिस में समाज व्यवस्था देनेवाली प्राचीनतम मनुस्मृति को सबसे अधिक केंद्र बनाया जाता है | वेदों को भी इस कुटिलता में फंसाया गया, जिसका खंडन हम http://agniveer.com/series/caste-series/ में कर चुके हैं |

मनुस्मृति जो सृष्टि में नीति और धर्म ( कानून) का निर्धारण करने वाला सबसे पहला ग्रंथ माना गया है उस को घोर जाति प्रथा को बढ़ावा देने वाला भी बताया जा रहा है |आज स्थिति यह है कि मनुस्मृति वैदिक संस्कृति की सबसे अधिक विवादित पुस्तकों में है | पूरा का पूरा दलित आन्दोलन ‘ मनुवाद ‘ के विरोध पर ही खड़ा हुआ है |

मनु जाति प्रथा के समर्थकों के नायक हैं तो दलित नेताओं ने उन्हें खलनायक के सांचे में ढाल रखा है | पिछड़े तबकों के प्रति प्यार का दिखावा कर स्वार्थ की रोटियां सेकने के लिए ही अग्निवेश और मायावती जैसे बहुत से लोगों द्वारा मनुस्मृति जलाई जाती रही है | अपनी विकृत भावनाओं को पूरा करने के लिए नीची जातियों पर अत्याचार करने वाले, एक सींग वाले विद्वान राक्षस के रूप में भी मनु को चित्रित किया गया है | हिन्दुत्व और वेदों को गालियां देने वाले कथित सुधारवादियों के लिए तो मनुस्मृति एक पसंदीदा साधन बन गया है| विधर्मी वायरस पीढ़ियों से हिन्दुओं के धर्मांतरण में इससे फ़ायदा उठाते आए हैं जो आज भी जारी है | ध्यान देने वाली बात यह है कि मनु की निंदा करने वाले इन लोगों ने मनुस्मृति को कभी गंभीरता से पढ़ा भी है कि नहीं |

दूसरी ओर जातीय घमंड में चूर और उच्चता में अकड़े हुए लोगों के लिए मनुस्मृति एक ऐसा धार्मिक ग्रंथ है जो उन्हें एक विशिष्ट वर्ग में नहीं जन्में लोगों के प्रति सही व्यवहार नहीं करने का अधिकार और अनुमति देता है| ऐसे लोग मनुस्मृति से कुछ एक गलत और भ्रष्ट श्लोकों का हवाला देकर जातिप्रथा को उचित बताते हैं पर स्वयं की अनुकूलता और स्वार्थ के लिए यह भूलते हैं कि वह जो कह रहे हैं उसे के बिलकुल विपरीत अनेक श्लोक हैं |

इन दोनों शक्तियों के बीच संघर्ष ने आज भारत में निचले स्तर की राजनीति को जन्म दिया है |भारतवर्ष पर लगातार पिछले हजार वर्षों से होते आ रहे आक्रमणों के लिए भी यही जिम्मेदार है| सदियों तक नरपिशाच,गोहत्यारे और पापियों से यह पावन धरती शासित रही| यह अतार्किक जातिप्रथा ही १९४७ में हमारे देश के बंटवारे का प्रमुख कारण रही है| कभी विश्वगुरु और चक्रवर्ती सम्राटों का यह देश था | आज भी हम में असीम क्षमता और बुद्धि धन है फ़िर भी हम समृद्धि और सामर्थ्य की ओर अपने देश को नहीं ले जा पाए और निर्बल और निराधार खड़े हैं – इस का प्रमुख कारण यह मलिन जाति प्रथा है| इसलिए मनुस्मृति की सही परिपेक्ष्य में जाँच – परख़ अत्यंत आवश्यक हो जाती है |

मनुस्मृति पर लगाये जाने वाले तीन मुख्य आक्षेप :

१. मनु ने जन्म के आधार पर जातिप्रथा का निर्माण किया |

२. मनु ने शूद्रों के लिए कठोर दंड का विधान किया और ऊँची जाति खासकर ब्राह्मणों के लिए विशेष प्रावधान रखे |

३. मनु नारी का विरोधी था और उनका तिरस्कार करता था | उसने स्त्रियों के लिए पुरुषों से कम अधिकार का विधान किया |

आइये अब मनुस्मृति के साक्ष्यों पर ही हम इन आक्षेपों की समीक्षा करें | इस लेख में हम पहले आरोप – मनु द्वारा जन्म आधारित जाति प्रथा के निर्माण पर विचार करेंगे |

पाठकों से निवेदन है कि वे http://agniveer.com/series/caste-series/को पढ़ें ताकि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र के सही अर्थों को समझ सकें |

मनुस्मृति और जाति व्यवस्था :

मनुस्मृति उस काल की है जब जन्मना जाति व्यवस्था के विचार का भी कोई अस्तित्व नहीं था | अत: मनुस्मृति जन्मना समाज व्यवस्था का कहीं भी समर्थन नहीं करती | महर्षि मनु ने मनुष्य के गुण- कर्म – स्वभाव पर आधारित समाज व्यवस्था की रचना कर के वेदों में परमात्मा द्वारा दिए गए आदेश का ही पालन किया है (देखें – ऋग्वेद-१०.१०.११-१२, यजुर्वेद-३१.१०-११, अथर्ववेद-१९.६.५-६) |

यह वर्ण व्यवस्था है | वर्ण शब्द “वृञ” धातु से बनता है जिसका मतलब है चयन या चुनना और सामान्यत: प्रयुक्त शब्द वरण भी यही अर्थ रखता है | जैसे वर अर्थात् कन्या द्वारा चुना गया पति, जिससे पता चलता है कि वैदिक व्यवस्था कन्या को अपना पति चुनने का पूर्ण अधिकार देती है |

मनुस्मृति में वर्ण व्यवस्था को ही बताया गया है और जाति व्यवस्था को नहीं इसका सबसे बड़ा प्रमाण यह है कि मनुस्मृति के प्रथम अध्याय में कहीं भी जाति या गोत्र शब्द ही नहीं है बल्कि वहां चार वर्णों की उत्पत्ति का वर्णन है | यदि जाति या गोत्र का इतना ही महत्त्व होता तो मनु इसका उल्लेख अवश्य करते कि कौनसी जाति ब्राह्मणों से संबंधित है, कौनसी क्षत्रियों से, कौनसी वैश्यों और शूद्रों से |

इस का मतलब हुआ कि स्वयं को जन्म से ब्राह्मण या उच्च जाति का मानने वालों के पास इसका कोई प्रमाण नहीं है | ज्यादा से ज्यादा वे इतना बता सकते हैं कि कुछ पीढ़ियों पहले से उनके पूर्वज स्वयं को ऊँची जाति का कहलाते आए हैं | ऐसा कोई प्रमाण नहीं है कि सभ्यता के आरंभ से ही यह लोग ऊँची जाति के थे | जब वह यह साबित नहीं कर सकते तो उनको यह कहने का क्या अधिकार है कि आज जिन्हें जन्मना शूद्र माना जाता है, वह कुछ पीढ़ियों पहले ब्राह्मण नहीं थे ? और स्वयं जो अपने को ऊँची जाति का कहते हैं वे कुछ पीढ़ियों पहले शूद्र नहीं थे ?

मनुस्मृति ३.१०९ में साफ़ कहा है कि अपने गोत्र या कुल की दुहाई देकर भोजन करने वाले को स्वयं का उगलकर खाने वाला माना जाए | अतः मनुस्मृति के अनुसार जो जन्मना ब्राह्मण या ऊँची जाति वाले अपने गोत्र या वंश का हवाला देकर स्वयं को बड़ा कहते हैं और मान-सम्मान की अपेक्षा रखते हैं उन्हें तिरस्कृत किया जाना चाहिए |

मनुस्मृति २. १३६: धनी होना, बांधव होना, आयु में बड़े होना, श्रेष्ठ कर्म का होना और विद्वत्ता यह पाँच सम्मान के उत्तरोत्तर मानदंड हैं | इन में कहीं भी कुल, जाति, गोत्र या वंश को सम्मान का मानदंड नहीं माना गया है |

वर्णों में परिवर्तन :

मनुस्मृति १०.६५: ब्राह्मण शूद्र बन सकता और शूद्र ब्राह्मण हो सकता है | इसी प्रकार क्षत्रिय और वैश्य भी अपने वर्ण बदल सकते हैं |

मनुस्मृति ९.३३५: शरीर और मन से शुद्ध- पवित्र रहने वाला, उत्कृष्ट लोगों के सानिध्य में रहने वाला, मधुरभाषी, अहंकार से रहित, अपने से उत्कृष्ट वर्ण वालों की सेवा करने वाला शूद्र भी उत्तम ब्रह्म जन्म और द्विज वर्ण को प्राप्त कर लेता है |

मनुस्मृति के अनेक श्लोक कहते हैं कि उच्च वर्ण का व्यक्ति भी यदि श्रेष्ट कर्म नहीं करता, तो शूद्र (अशिक्षित) बन जाता है |

उदाहरण-

२.१०३: जो मनुष्य नित्य प्रात: और सांय ईश्वर आराधना नहीं करता उसको शूद्र समझना चाहिए |

२.१७२: जब तक व्यक्ति वेदों की शिक्षाओं में दीक्षित नहीं होता वह शूद्र के ही समान है |

४.२४५ : ब्राह्मण- वर्णस्थ व्यक्ति श्रेष्ट – अति श्रेष्ट व्यक्तियों का संग करते हुए और नीच- नीचतर व्यक्तिओं का संग छोड़कर अधिक श्रेष्ट बनता जाता है | इसके विपरीत आचरण से पतित होकर वह शूद्र बन जाता है | अतः स्पष्ट है कि ब्राह्मण उत्तम कर्म करने वाले विद्वान व्यक्ति को कहते हैं और शूद्र का अर्थ अशिक्षित व्यक्ति है | इसका, किसी भी तरह जन्म से कोई सम्बन्ध नहीं है |

२.१६८: जो ब्राह्मण,क्षत्रिय या वैश्य वेदों का अध्ययन और पालन छोड़कर अन्य विषयों में ही परिश्रम करता है, वह शूद्र बन जाता है | और उसकी आने वाली पीढ़ियों को भी वेदों के ज्ञान से वंचित होना पड़ता है | अतः मनुस्मृति के अनुसार तो आज भारत में कुछ अपवादों को छोड़कर बाकी सारे लोग जो भ्रष्टाचार, जातिवाद, स्वार्थ साधना, अन्धविश्वास, विवेकहीनता, लिंग-भेद, चापलूसी, अनैतिकता इत्यादि में लिप्त हैं – वे सभी शूद्र हैं |

२ .१२६: भले ही कोई ब्राह्मण हो, लेकिन अगर वह अभिवादन का शिष्टता से उत्तर देना नहीं जानता तो वह शूद्र (अशिक्षित व्यक्ति) ही है |

शूद्र भी पढ़ा सकते हैं :

शूद्र भले ही अशिक्षित हों तब भी उनसे कौशल और उनका विशेष ज्ञान प्राप्त किया जाना चाहिए |

२.२३८: अपने से न्यून व्यक्ति से भी विद्या को ग्रहण करना चाहिए और नीच कुल में जन्मी उत्तम स्त्री को भी पत्नी के रूप में स्वीकार कर लेना चाहिए|

२.२४१ : आवश्यकता पड़ने पर अ-ब्राह्मण से भी विद्या प्राप्त की जा सकती है और शिष्यों को पढ़ाने के दायित्व का पालन वह गुरु जब तक निर्देश दिया गया हो तब तक करे |

ब्राह्मणत्व का आधार कर्म :

मनु की वर्ण व्यवस्था जन्म से ही कोई वर्ण नहीं मानती | मनुस्मृति के अनुसार माता- पिता को बच्चों के बाल्यकाल में ही उनकी रूचि और प्रवृत्ति को पहचान कर ब्राह्मण, क्षत्रिय या वैश्य वर्ण का ज्ञान और प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए भेज देना चाहिए |

कई ब्राह्मण माता – पिता अपने बच्चों को ब्राह्मण ही बनाना चाहते हैं परंतु इस के लिए व्यक्ति में ब्रह्मणोचित गुण, कर्म,स्वभाव का होना अति आवश्यक है| ब्राह्मण वर्ण में जन्म लेने मात्र से या ब्राह्मणत्व का प्रशिक्षण किसी गुरुकुल में प्राप्त कर लेने से ही कोई ब्राह्मण नहीं बन जाता, जब तक कि उसकी योग्यता, ज्ञान और कर्म ब्रह्मणोचित न हों |

२.१५७ : जैसे लकड़ी से बना हाथी और चमड़े का बनाया हुआ हरिण सिर्फ़ नाम के लिए ही हाथी और हरिण कहे जाते हैं वैसे ही बिना पढ़ा ब्राह्मण मात्र नाम का ही ब्राह्मण होता है |

२.२८: पढने-पढ़ाने से, चिंतन-मनन करने से, ब्रह्मचर्य, अनुशासन, सत्यभाषण आदि व्रतों का पालन करने से, परोपकार आदि सत्कर्म करने से, वेद, विज्ञान आदि पढने से, कर्तव्य का पालन करने से, दान करने से और आदर्शों के प्रति समर्पित रहने से मनुष्य का यह शरीर ब्राह्मण किया जाता है |

शिक्षा ही वास्तविक जन्म :

मनु के अनुसार मनुष्य का वास्तविक जन्म विद्या प्राप्ति के उपरांत ही होता है | जन्मतः प्रत्येक मनुष्य शूद्र या अशिक्षित है | ज्ञान और संस्कारों से स्वयं को परिष्कृत कर योग्यता हासिल कर लेने पर ही उसका दूसरा जन्म होता है और वह द्विज कहलाता है | शिक्षा प्राप्ति में असमर्थ रहने वाले शूद्र ही रह जाते हैं |

यह पूर्णत: गुणवत्ता पर आधारित व्यवस्था है, इसका शारीरिक जन्म या अनुवांशिकता से कोई लेना-देना नहीं है|

२.१४८ : वेदों में पारंगत आचार्य द्वारा शिष्य को गायत्री मंत्र की दीक्षा देने के उपरांत ही उसका वास्तविक मनुष्य जन्म होता है | यह जन्म मृत्यु और विनाश से रहित होता है |ज्ञानरुपी जन्म में दीक्षित होकर मनुष्य मुक्ति को प्राप्त कर लेता है| यही मनुष्य का वास्तविक उद्देश्य है| सुशिक्षा के बिना मनुष्य ‘ मनुष्य’ नहीं बनता|

इसलिए ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य होने की बात तो छोडो जब तक मनुष्य अच्छी तरह शिक्षित नहीं होगा तब तक उसे मनुष्य भी नहीं माना जाएगा |

२.१४६ : जन्म देने वाले पिता से ज्ञान देने वाला आचार्य रूप पिता ही अधिक बड़ा और माननीय है, आचार्य द्वारा प्रदान किया गया ज्ञान मुक्ति तक साथ देता हैं | पिताद्वारा प्राप्त शरीर तो इस जन्म के साथ ही नष्ट हो जाता है|

२.१४७ : माता- पिता से उत्पन्न संतति का माता के गर्भ से प्राप्त जन्म साधारण जन्म है| वास्तविक जन्म तो शिक्षा पूर्ण कर लेने के उपरांत ही होता है|

अत: अपनी श्रेष्टता साबित करने के लिए कुल का नाम आगे धरना मनु के अनुसार अत्यंत मूर्खतापूर्ण कृत्य है | अपने कुल का नाम आगे रखने की बजाए व्यक्ति यह दिखा दे कि वह कितना शिक्षित है तो बेहतर होगा |

१०.४: ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, ये तीन वर्ण विद्याध्ययन से दूसरा जन्म प्राप्त करते हैं | विद्याध्ययन न कर पाने वाला शूद्र, चौथा वर्ण है | इन चार वर्णों के अतिरिक्त आर्यों में या श्रेष्ट मनुष्यों में पांचवा कोई वर्ण नहीं है |

इस का मतलब है कि अगर कोई अपनी शिक्षा पूर्ण नहीं कर पाया तो वह दुष्ट नहीं हो जाता | उस के कृत्य यदि भले हैं तो वह अच्छा इन्सान कहा जाएगा | और अगर वह शिक्षा भी पूरी कर ले तो वह भी द्विज गिना जाएगा | अत: शूद्र मात्र एक विशेषण है, किसी जाति विशेष का नाम नहीं |

‘नीच’ कुल में जन्में व्यक्ति का तिरस्कार नहीं :

किसी व्यक्ति का जन्म यदि ऐसे कुल में हुआ हो, जो समाज में आर्थिक या अन्य दृष्टी से पनप न पाया हो तो उस व्यक्ति को केवल कुल के कारण पिछड़ना न पड़े और वह अपनी प्रगति से वंचित न रह जाए, इसके लिए भी महर्षि मनु ने नियम निर्धारित किए हैं |

४.१४१: अपंग, अशिक्षित, बड़ी आयु वाले, रूप और धन से रहित या निचले कुल वाले, इन को आदर और / या अधिकार से वंचित न करें | क्योंकि यह किसी व्यक्ति की परख के मापदण्ड नहीं हैं|

प्राचीन इतिहास में वर्ण परिवर्तन के उदाहरण :

ब्राह्मण, क्षत्रिय,वैश्य और शूद्र वर्ण की सैद्धांतिक अवधारणा गुणों के आधार पर है, जन्म के आधार पर नहीं | यह बात सिर्फ़ कहने के लिए ही नहीं है, प्राचीन समय में इस का व्यवहार में चलन था | जब से इस गुणों पर आधारित वैज्ञानिक व्यवस्था को हमारे दिग्भ्रमित पुरखों ने मूर्खतापूर्ण जन्मना व्यवस्था में बदला है, तब से ही हम पर आफत आ पड़ी है जिस का सामना आज भी कर रहें हैं|

वर्ण परिवर्तन के कुछ उदाहरण –

(a) ऐतरेय ऋषि दास अथवा अपराधी के पुत्र थे | परन्तु उच्च कोटि के ब्राह्मण बने और उन्होंने ऐतरेय ब्राह्मण और ऐतरेय उपनिषद की रचना की | ऋग्वेद को समझने के लिए ऐतरेय ब्राह्मण अतिशय आवश्यक माना जाता है |

(b) ऐलूष ऋषि दासी पुत्र थे | जुआरी और हीन चरित्र भी थे | परन्तु बाद में उन्होंने अध्ययन किया और ऋग्वेद पर अनुसन्धान करके अनेक अविष्कार किये |ऋषियों ने उन्हें आमंत्रित कर के आचार्य पद पर आसीन किया | (ऐतरेय ब्राह्मण २.१९)

(c) सत्यकाम जाबाल गणिका (वेश्या) के पुत्र थे परन्तु वे ब्राह्मणत्व को प्राप्त हुए |

(d) राजा दक्ष के पुत्र पृषध शूद्र हो गए थे, प्रायश्चित स्वरुप तपस्या करके उन्होंने मोक्ष प्राप्त किया | (विष्णु पुराण ४.१.१४)
अगर उत्तर रामायण की मिथ्या कथा के अनुसार शूद्रों के लिए तपस्या करना मना होता तो पृषध ये कैसे कर पाए?

(e) राजा नेदिष्ट के पुत्र नाभाग वैश्य हुए | पुनः इनके कई पुत्रों ने क्षत्रिय वर्ण अपनाया | (विष्णु पुराण ४.१.१३)

(f) धृष्ट नाभाग के पुत्र थे परन्तु ब्राह्मण हुए और उनके पुत्र ने क्षत्रिय वर्ण अपनाया | (विष्णु पुराण ४.२.२)

(g) आगे उन्हींके वंश में पुनः कुछ ब्राह्मण हुए | (विष्णु पुराण ४.२.२)

(h) भागवत के अनुसार राजपुत्र अग्निवेश्य ब्राह्मण हुए |

(i) विष्णुपुराण और भागवत के अनुसार रथोतर क्षत्रिय से ब्राह्मण बने |

(j) हारित क्षत्रियपुत्र से ब्राह्मण हुए | (विष्णु पुराण ४.३.५)

(k) क्षत्रियकुल में जन्में शौनक ने ब्राह्मणत्व प्राप्त किया | (विष्णु पुराण ४.८.१) वायु, विष्णु और हरिवंश पुराण कहते हैं कि शौनक ऋषि के पुत्र कर्म भेद से ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र वर्ण के हुए| इसी प्रकार गृत्समद, गृत्समति और वीतहव्य के उदाहरण हैं |

(l) मातंग चांडालपुत्र से ब्राह्मण बने |

(m) ऋषि पुलस्त्य का पौत्र रावण अपने कर्मों से राक्षस बना |

(n) राजा रघु का पुत्र प्रवृद्ध राक्षस हुआ |

(o) त्रिशंकु राजा होते हुए भी कर्मों से चांडाल बन गए थे |

(p) विश्वामित्र के पुत्रों ने शूद्र वर्ण अपनाया | विश्वामित्र स्वयं क्षत्रिय थे परन्तु बाद उन्होंने ब्राह्मणत्व को प्राप्त किया |

(q) विदुर दासी पुत्र थे | तथापि वे ब्राह्मण हुए और उन्होंने हस्तिनापुर साम्राज्य का मंत्री पद सुशोभित किया |

(r) वत्स शूद्र कुल में उत्पन्न होकर भी ऋषि बने (ऐतरेय ब्राह्मण २.१९) |

(s) मनुस्मृति के प्रक्षिप्त श्लोकों से भी पता चलता है कि कुछ क्षत्रिय जातियां, शूद्र बन गईं | वर्ण परिवर्तन की साक्षी देने वाले यह श्लोक मनुस्मृति में बहुत बाद के काल में मिलाए गए हैं | इन परिवर्तित जातियों के नाम हैं – पौण्ड्रक, औड्र, द्रविड, कम्बोज, यवन, शक, पारद, पल्हव, चीन, किरात, दरद, खश |

(t) महाभारत अनुसन्धान पर्व (३५.१७-१८) इसी सूची में कई अन्य नामों को भी शामिल करता है – मेकल, लाट, कान्वशिरा, शौण्डिक, दार्व, चौर, शबर, बर्बर|

(u) आज भी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और दलितों में समान गोत्र मिलते हैं | इस से पता चलता है कि यह सब एक ही पूर्वज, एक ही कुल की संतान हैं | लेकिन कालांतर में वर्ण व्यवस्था गड़बड़ा गई और यह लोग अनेक जातियों में बंट गए |

शूद्रों के प्रति आदर :

मनु परम मानवीय थे| वे जानते थे कि सभी शूद्र जानबूझ कर शिक्षा की उपेक्षा नहीं कर सकते | जो किसी भी कारण से जीवन के प्रथम पर्व में ज्ञान और शिक्षा से वंचित रह गया हो, उसे जीवन भर इसकी सज़ा न भुगतनी पड़े इसलिए वे समाज में शूद्रों के लिए उचित सम्मान का विधान करते हैं | उन्होंने शूद्रों के प्रति कभी अपमान सूचक शब्दों का प्रयोग नहीं किया, बल्कि मनुस्मृति में कई स्थानों पर शूद्रों के लिए अत्यंत सम्मानजनक शब्द आए हैं |

मनु की दृष्टी में ज्ञान और शिक्षा के अभाव में शूद्र समाज का सबसे अबोध घटक है, जो परिस्थितिवश भटक सकता है | अत: वे समाज को उसके प्रति अधिक सहृदयता और सहानुभूति रखने को कहते हैं |

कुछ और उदात्त उदाहरण देखें –

३.११२: शूद्र या वैश्य के अतिथि रूप में आ जाने पर, परिवार उन्हें सम्मान सहित भोजन कराए |

३.११६: अपने सेवकों (शूद्रों) को पहले भोजन कराने के बाद ही दंपत्ति भोजन करें |

२.१३७: धन, बंधू, कुल, आयु, कर्म, श्रेष्ट विद्या से संपन्न व्यक्तियों के होते हुए भी वृद्ध शूद्र को पहले सम्मान दिया जाना चाहिए |

मनुस्मृति वेदों पर आधारित :

वेदों को छोड़कर अन्य कोई ग्रंथ मिलावटों से बचा नहीं है | वेद प्रक्षेपों से कैसे अछूते रहे, जानने के लिए ‘ वेदों में परिवर्तन क्यों नहीं हो सकता ? ‘ पढ़ें | वेद ईश्वरीय ज्ञान है और सभी विद्याएँ उसी से निकली हैं | उन्हीं को आधार मानकर ऋषियों ने अन्य ग्रंथ बनाए| वेदों का स्थान और प्रमाणिकता सबसे ऊपर है और उनके रक्षण से ही आगे भी जगत में नए सृजन संभव हैं | अत: अन्य सभी ग्रंथ स्मृति, ब्राह्मण, महाभारत, रामायण, गीता, उपनिषद, आयुर्वेद, नीतिशास्त्र, दर्शन इत्यादि को परखने की कसौटी वेद ही हैं | और जहां तक वे वेदानुकूल हैं वहीं तक मान्य हैं |

मनु भी वेदों को ही धर्म का मूल मानते हैं (२.८-२.११)

२.८: विद्वान मनुष्य को अपने ज्ञान चक्षुओं से सब कुछ वेदों के अनुसार परखते हुए, कर्तव्य का पालन करना चाहिए |

इस से साफ़ है कि मनु के विचार, उनकी मूल रचना वेदानुकूल ही है और मनुस्मृति में वेद विरुद्ध मिलने वाली मान्यताएं प्रक्षिप्त मानी जानी चाहियें |

शूद्रों को भी वेद पढने और वैदिक संस्कार करने का अधिकार :

वेद में ईश्वर कहता है कि मेरा ज्ञान सबके लिए समान है चाहे पुरुष हो या नारी, ब्राह्मण हो या शूद्र सबको वेद पढने और यज्ञ करने का अधिकार है |

देखें – यजुर्वेद २६.१, ऋग्वेद १०.५३.४, निरुक्त ३.८ इत्यादि और http://agniveer.com/series/caste-series/ |

और मनुस्मृति भी यही कहती है | मनु ने शूद्रों को उपनयन ( विद्या आरंभ ) से वंचित नहीं रखा है | इसके विपरीत उपनयन से इंकार करने वाला ही शूद्र कहलाता है |

वेदों के ही अनुसार मनु शासकों के लिए विधान करते हैं कि वे शूद्रों का वेतन और भत्ता किसी भी परिस्थिति में न काटें ( ७.१२-१२६, ८.२१६) |

संक्षेप में –

मनु को जन्मना जाति – व्यवस्था का जनक मानना निराधार है | इसके विपरीत मनु मनुष्य की पहचान में जन्म या कुल की सख्त उपेक्षा करते हैं | मनु की वर्ण व्यवस्था पूरी तरह गुणवत्ता पर टिकी हुई है |

प्रत्येक मनुष्य में चारों वर्ण हैं – ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र | मनु ने ऐसा प्रयत्न किया है कि प्रत्येक मनुष्य में विद्यमान जो सबसे सशक्त वर्ण है – जैसे किसी में ब्राह्मणत्व ज्यादा है, किसी में क्षत्रियत्व, इत्यादि का विकास हो और यह विकास पूरे समाज के विकास में सहायक हो |

अगले लेखों में हम मनु पर थोपे गए अन्य आरोप जैसे शूद्रों के लिए कठोर दंड विधान तथा स्त्री विरोधी होने की सच्चाई को जानेंगे |

लेकिन मनु पाखंडी और आचरणहीनों के लिए क्या कहते हैं, यह भी देख लेते हैं –

४.३०: पाखंडी, गलत आचरण वाले, छली – कपटी, धूर्त, दुराग्रही, झूठ बोलने वाले लोगों का सत्कार वाणी मात्र से भी न करना चाहिए |

जन्मना जाति व्यवस्था को मान्य करने की प्रथा एक सभ्य समाज के लिए कलंक है और अत्यंत छल-कपट वाली, विकृत और झूठी व्यवस्था है | वेद और मनु को मानने वालों को इस घिनौनी प्रथा का सशक्त प्रतिकार करना चाहिए | शब्दों में भी उसके प्रति अच्छा भाव रखना मनु के अनुसार घृणित कृत्य है |

प्रश्न : मनुस्मृति से ऐसे सैंकड़ों श्लोक दिए जा सकते हैं, जिन्हें जन्मना जातिवाद और लिंग-भेद के समर्थन में पेश किया जाता है | क्या आप बतायेंगे कि इन सब को कैसे प्रक्षिप्त माना जाए ?

अग्निवीर: यही तो सोचने वाली बात है कि मनुस्मृति में जन्मना जातिवाद के विरोधी और समर्थक दोनों तरह के श्लोक कैसे हैं ? इस का मतलब मनुस्मृति का गहरे से अध्ययन और परीक्षण किए जाने की आवश्यता है | जो हम अगले लेख में करेंगे, अभी संक्षेप में देखते हैं –

आज मिलने वाली मनुस्मृति में बड़ी मात्रा में मनमाने प्रक्षेप पाए जाते हैं, जो बहुत बाद के काल में मिलाए गए | वर्तमान मनुस्मृति लगभग आधी नकली है| सिर्फ़ मनुस्मृति ही प्रक्षिप्त नहीं है | वेदों को छोड़ कर जो अपनी अद्भुत स्वर और पाठ रक्षण पद्धतियों के कारण आज भी अपने मूल स्वरुप में है | लगभग अन्य सभी सम्प्रदायों के ग्रंथों में स्वाभाविकता से परिवर्तन, मिलावट या हटावट की जा सकती है | जिनमें रामायण, महाभारत, बाइबल, कुरान इत्यादि भी शामिल हैं | भविष्य पुराण में तो मिलावट का सिलसिला छपाई के आने तक चलता रहा |

आज रामायण के तीन संस्करण मिलते हैं – १. दाक्षिणात्य २. पश्चिमोत्तरीय ३. गौडीय और यह तीनों ही भिन्न हैं | गीता प्रेस, गोरखपुर ने भी रामायण के कई सर्ग प्रक्षिप्त नाम से चिन्हित किए हैं | कई विद्वान बालकाण्ड और उत्तरकाण्ड के अधिकांश भाग को प्रक्षिप्त मानते हैं |

महाभारत भी अत्यधिक प्रक्षिप्त हो चुका ग्रंथ है | गरुड़ पुराण ( ब्रह्मकांड १.५४ ) में कहा गया है कि कलियुग के इस समय में धूर्त स्वयं को ब्राह्मण बताकर महाभारत में से कुछ श्लोकों को निकाल रहे हैं और नए श्लोक बना कर डाल रहे हैं |

महाभारत का शांतिपर्व (२६५.९,४) स्वयं कह रहा है कि वैदिक ग्रंथ स्पष्ट रूप से शराब, मछली, मांस का निषेध करते हैं | इन सब को धूर्तों ने प्रचलित कर दिया है, जिन्होंने कपट से ऐसे श्लोक बनाकर शास्त्रों में मिला दिए हैं |

मूल बाइबल जिसे कभी किसी ने देखा हो वह आज अस्तित्व में ही नहीं है | हमने उसके अनुवाद के अनुवाद के अनुवाद ही देखे हैं |

कुरान भी मुहम्मद के उपदेशों की परिवर्तित आवृत्ति ही है, ऐसा कहा जाता है | देखें -http://satyagni.com/3118/miracle-islam/

इसलिए इस में कोई आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि मनुस्मृति जो सामाजिक व्यवस्थाओं पर सबसे प्राचीन ग्रंथ है उसमें भी अनेक परिवर्तन किए गए हों | यह सम्भावना अधिक इसलिए है कि मनुस्मृति सर्व साधारण के दैनिक जीवन को, पूरे समाज को और राष्ट्र की राजनीति को प्रभावित करने वाला ग्रंथ रहा है | यदि देखा जाए तो सदियों तक वह एक प्रकार से मनुष्य जाति का संविधान ही रहा है | इसलिए धूर्तों और मक्कारों के लिए मनु स्मृति में प्रक्षेप करने के बहुत सारे प्रलोभन थे |

मनुस्मृति का पुनरावलोकन करने पर चार प्रकार के प्रक्षेप दिखायी देते हैं – विस्तार करने के लिए, स्वप्रयोजन की सिद्धी के लिए, अतिश्योक्ति या बढ़ा- चढ़ा कर बताने के लिए, दूषित करने के लिए| अधिकतर प्रक्षेप सीधे- सीधे दिख ही रहें हैं | डा. सुरेन्द्र कुमार ने मनु स्मृति का विस्तृत और गहन अध्ययन किया है | जिसमें प्रत्येक श्लोक का भिन्न- भिन्न रीतियों से परीक्षण और पृथक्करण किया है ताकि प्रक्षिप्त श्लोकों को अलग से जांचा जा सके | उन्होंने मनुस्मृति के २६८५ में से १४७१ श्लोक प्रक्षिप्त पाए हैं |

प्रक्षेपों का वर्गीकरण वे इस प्रकार करते हैं –

– विषय से बाहर की कोई बात हो |

– संदर्भ से विपरीत हो या विभिन्न हो |

– पहले जो कहा गया, उसके विरुद्ध हो या पूर्वापार सम्बन्ध न हो |

– पुनरावर्तन हो |

– भाषा की विभिन्न शैली और प्रयोग हो |

– वेद विरुद्ध हो |

इसे और अच्छी तरह से समझने के लिए, मनुस्मृति के गहन और निष्पक्ष अध्ययन के लिए डा. सुरेन्द्र कुमार द्वारा लिखित मनुस्मृति (प्रकाशित-आर्ष साहित्य प्रचार ट्रस्ट,दिल्ली) जो http://www.vedicbooks.com पर उपलब्ध है, अवश्य पढ़ें |

डा.सुरेन्द्र कुमार ही नहीं बल्कि बहुत से पाश्चात्य विद्वान जैसे मैकडोनल, कीथ, बुलहर इत्यादि भी मनुस्मृति में मिलावट मानते हैं |

डा. अम्बेडकर भी प्राचीन ग्रंथों में मिलावट स्वीकार करते हैं | वे रामायण, महाभारत, गीता, पुराण और वेदों तक में भी प्रक्षेप मानते हैं |

मनुस्मृति के परस्पर विरोधी, असंगत श्लोकों को उन्होंने कई स्थानों पर दिखाया भी है | वे जानते थे कि मनुस्मृति में कहां -कहां प्रक्षेप हैं | लेकिन वे जानबूझ कर इन श्लोकों को प्रक्षिप्त कहने से बचते रहे क्योंकि उन्हें अपना मतलब सिद्ध करना था | उनके इस पक्षपाती व्यवहार ने उन्हें दलितों का नायक जरूर बना दिया | इस तरह मनुविरोध को बढ़ावा देकर उन्होंने अपना और कई लोगों का राजनीतिक हित साधा | उनकी इस मतान्धता ने समाज में विद्वेष का ज़हर ही घोला है और एक सच्चे नायक मनु को सदा के लिए खलनायक बना दिया |

इसी तरह स्वामी अग्निवेश जो अपने आप को आर्यसमाजी बताते हैं, अपनी अनुकूलता के लिए ही यह भूलते हैं कि महर्षि दयानंद ने जो समाज की रचना का सपना देखा था वह महर्षि मनु की वर्ण व्यवस्था के अनुसार ही था | और उन्होंने प्रक्षिप्त हिस्सों को छोड़ कर अपने ग्रंथों में सर्वाधिक प्रमाण (५१४ श्लोक) मनुस्मृति से दिए हैं | स्वामी अग्निवेश ने भी सिर्फ़ राजनीतिक प्रसिद्धि पाने के लिये ही मनुस्मृति का दहन किया |

निष्कर्ष :

मनुस्मृति में बहुत अधिक मात्रा में मिलावट हुई है | परंतु इस मिलावट को आसानी से पहचानकर अलग किया जा सकता है | प्रक्षेपण रहित मूल मनुस्मृति अत्युत्तम कृति है, जिसकी गुण -कर्म- स्वभाव आधारित व्यवस्था मनुष्य और समाज को बहुत ऊँचा उठाने वाली है |

मूल मनुस्मृति वेदों की मान्यताओं पर आधारित है |

आज मनुस्मृति का विरोध उनके द्वारा किया जा रहा है जिन्होंने मनुस्मृति को कभी गंभीरता से पढ़ा नहीं और केवल वोट बैंक की राजनीति के चलते विरोध कर रहे हैं |

सही मनुवाद जन्मना जाति प्रथा को पूरी तरह नकारता है और इसका पक्ष लेने वाले के लिए कठोर दण्ड का विधान करता है | जो लोग बाकी लोगों से सभी मायनों में समान हैं, उनके लिए, सही मनुवाद ” दलित ” शब्द के प्रयोग के ख़िलाफ़ है |

आइए, हम सब जन्म जातिवाद को समूल नष्ट कर, वास्तविक मनुवाद की गुणों पर आधारित कर्मणा वर्ण व्यवस्था को लाकर मानवता और राष्ट्र का रक्षण करें|

महर्षि मनु जाति, जन्म, लिंग, क्षेत्र, मत- सम्प्रदाय, इत्यादि सबसे मुक्त सत्य धर्म का पालन करने के लिए कहते हैं –

८.१७: इस संसार में एक धर्म ही साथ चलता है और सब पदार्थ और साथी शरीर के नाश के साथ ही नाश को प्राप्त होते हैं, सब का साथ छूट जाता है – परंतु धर्म का साथ कभी नहीं छूटता |

संदर्भ- डा. सुरेन्द्र कुमार, पं.गंगाप्रसाद उपाध्याय और स्वामी दयानंद सरस्वती के कार्य |

अनुवादक- आर्यबाला

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Religion is not for the weak” – Swami Vivekananda


Swami Vivekananda

Swami Vivekananda (Photo credit: On Being)

“Religion is not for the weak” – Swami Vivekananda

via Atanu Dey on India‘s Development

An article on Swami Vivekananda in the Wall Street Journal of 30th March titled, “What Did J.D. Salinger, Leo Tolstoy, and Sarah Bernhardt Have in Common?”

makes for delightful reading. What they had in common was their devotion to Swami Vivekananda, the man who introduced Vedanta and yoga to America.

I did not know that. But anyway, it’s the sort of positive article about a Hindu monk that would give conniptions to the leftist “secular intellectuals” in India.

But the Wall Street Journal does not suffer from the knee-jerk negative reflex of the main stream English language media in India;

the latter would recoil with horror at the mere thought of publishing a laudatory piece about a proud Hindu. Wouldn’t that be tantamount to endorsing — horror of horrors — Hindutva?

Yoga is popular in the US and in many non-Muslim parts of the world. Why it is not popular in the Islamic world is interesting (and more about that later.) An excerpt from the WSJ article:

Although all but forgotten by America’s 20 million would-be yoginis, clad in their finest Lululemon, Vivekananda was the Bengali monk who introduced the word “yoga” into the national conversation.

In 1893, outfitted in a red, flowing turban and yellow robes belted by a scarlet sash, he had delivered a show-stopping speech in Chicago.

The event was the tony Parliament of Religions, which had been convened as a spiritual complement to the World’s Fair, showcasing the industrial and technological achievements of the age.

On its opening day, September 11, Vivekananda, who appeared to be meditating onstage, was summoned to speak and did so without notes.

“Sisters and Brothers of America,” he began, in a sonorous voice tinged with “a delightful slight Irish brogue,” according to one listener, attributable to his Trinity College–educated professor in India. “It fills my heart with joy unspeakable…”

Then something unprecedented happened, presaging the phenomenon decades later that greeted the Beatles (one of whom, George Harrison, would become a lifelong Vivekananda devotee).

The previously sedate crowd of 4,000-plus attendees rose to their feet and wildly cheered the visiting monk, who, having never before addressed a large gathering, was as shocked as his audience. “I thank you in the name of the most ancient order of monks in the world,” he responded, flushed with emotion.

“I thank you in the name of the mother of religions, and I thank you in the name of millions and millions of Hindu people of all classes and sects.”

I feel a kinship to Swami Vivekananda–which arises not merely from my being a Bengali and a Hindu like he was. It’s more of an intellectual kinship that transcends space and time.

Swami ji had the power to move people spiritually and emotionally. I knew that George Harrison was influenced by Indian thought but I did not know that the path lay through Vivekananda:

“No doubt the vast majority of those present hardly knew why they had been so powerfully moved,” Christopher Isherwood wrote a half century later, surmising that a “strange kind of subconscious telepathy” had infected the hall, beginning with Vivekananda’s first words, which have resonated, for some, long after.

Asked about the origins of “My Sweet Lord,” George Harrison replied that “the song really came from Swami Vivekananda, who said, ‘If there is a God, we must see him. And if there is a soul, we must perceive it.’ ”

The teachings of Vedanta are rooted in the Vedas, ancient scriptures going back several thousand years that also inform Buddhism, Hinduism and Jainism.

The Vedic texts of the Upanishads enshrine a core belief that God is within and without—that the divine is everywhere.

The Bhagavad Gita (Song of God) is another sacred text or gospel, whereas Hinduism is actually a coinage popularized by Vivekananda to describe a faith of diverse and myriad beliefs.

Vivekananda’s genius was to simplify Vedantic thought to a few accessible teachings that Westerners found irresistible. God was not the capricious tyrant in the heavens avowed by Bible-thumpers, but rather a power that resided in the human heart.

“Each soul is potentially divine,” he promised. “The goal is to manifest that divinity within by controlling nature, external and internal.” And to close the deal for the fence-sitters, he punched up Vedanta’s embrace of other faiths and their prophets.

Christ and Buddha were incarnations of the divine, he said, no less than Krishna and his own teacher, Ramakrishna.

Swami Vivekananda was valued for what he represented — Indian thought — and recognized by some of the brightest minds in America. One of them was Nicola Tesla. A few years ago I came across a wonderful documentary on Tesla. (I will dig up the reference later.) There I got to know that Swami Vivekananda and Tesla had met.

[Sahah] Bernhardt, in fact, introduced him to the electromagnetic scientist Nikola Tesla, who was struck by Vivekananda’s knowledge of physics. Both recognized they had been pondering the same thesis on energy—in different languages.

Vivekanand was keenly interested in the science supporting meditation, and Tesla would cite the monk’s contributions in his pioneering research of electricity. “Mr. Tesla was charmed to hear about the Vedantic prana and akasha and the kalpas [time],”

Vivekananda wrote to a friend. “He thinks he can demonstrate mathematically that force and matter are reducible to potential energy. I am to go to see him next week to get this mathematical demonstration. In that case Vedantic cosmology will be placed on the surest of foundations.” For the monk from Calcutta, there were no inconsistencies between science, evolution and religious belief.

Faith, he wrote, must be based upon direct experience, not religious platitudes.

As I said before, the WSJ piece is quite delightful. But I have one tiny disagreement. It is this:

Vivekananda’s influence bloomed well into the mid-20th century, infusing the work of Mahatma Gandhi, Carl Jung, George Santayana, Jane Addams, Joseph Campbell and Henry Miller, among assorted luminaries.

And then he seemed to go into eclipse in the West. American baby boomers—more disposed to “doing” than “being”—have opted for “hot yoga” classes over meditation.

At some point, perhaps in the 1980s, an ancient, profoundly antimaterialist teaching had morphed into a fitness cult with expensive accessories.

The claim that Vivekananda “infusing the work of Mahatma Gandhi” is untenable. Swami Vivekananda exhorted people to be strong, while Gandhi’s call to Indians (and anyone else who would care to listen) was passivity and resignation. Gandhi told people to surrender passively in the face of evil. India has indeed followed Gandhi’s path and rejected Swamiji’s. Examples of that would fill volumes but let me just point out one simple instance.

Auranzeb was one of the many tyrannical rulers of India who slaughtered Indians wholesale. One of the major thoroughfares of the capital of India prominently bears his name.

One can understand that Pakistan celebrates those who invaded and subjugated India but it is absolutely puzzling to see India do so. Why?

The answer must be because Indians are weak. I believe that the day that Indians throw off the yoke of subjugation will be the day that India embarks on the path to emancipation and freedom.

Weak people don’t have the freedom to take what is best and what is good for them. Instead they are forced to take whatever is least threatening to their overlords.

The English language main stream media of India is what it is because it is filled with weak people doing what they are allowed to do by the neo-colonial rulers of India. An article praising Swami Vivekananda would be unthinkable in the Indian MSM.

Imagine if Vedanta and yoga were to be introduced as part of the curriculum in Indian schools. You bet there would be howls of protests from all corners of India.

Vedanta and yoga — what Swamiji meant by the word “religion” — are not for the weak. The intellectuals and seekers of the West who came in contact with Vivekananda and the message he embodied were strong. They freely drank deep from the well of Indian wisdom.

. . . Christopher Isherwood and his friend Aldous Huxley, who wrote the introduction to the 1942 English-language edition of “The Gospel of Sri Ramakrishna,” a firsthand account (originally published in India in 1898) described by Huxley as “the most profound and subtle utterances about the nature of Ultimate Reality.” Nikhilananda, Salinger’s guru, did the translation, with assistance from Huxley, Joseph Campbell and Margaret Wilson, the daughter of the late president.

Huxley and Isherwood were introduced to Vedanta in the Hollywood Hills in the late 1930s by their countryman, the writer Gerald Heard. In a fitting counterpart to the New York Center, the Hollywood Vedanta society was likewise run by a scholarly and charismatic monk, Prabhavananda, who initiated the English trio of writers.

Like Nikhilananda, Prabhavananda was a magnet for the intelligentsia, and his lectures often attracted the likes of Igor Stravinsky, Laurence Olivier, Vivien Leigh and W. Somerset Maugham (and led to his writing “The Razor’s Edge”). Inspired by Isherwood—who briefly lived at the center as a monk—Greta Garbo asked if she too might move in. Told that a monastery accepts only men, Garbo became testy. “That doesn’t matter!” she thumped. “I’ll put on trousers.”

Henry Miller, who made headlines with his torrid and banned “Tropic of Cancer,” visited with Prabhavananda at the Hollywood center, devoured a small library of Vedanta books and settled down in Big Sur in 1944. Throughout his memoir, “The Air Conditioned Nightmare,” Miller invokes Vivekananda as the great sage of the modern age and the consummate messenger to rescue the West from spiritual bankruptcy.

The supreme irony is that India itself needs rescuing from spiritual bankruptcy — all the while when India itself has the world’s largest stock of spiritual capital safely locked away. As they say in Hindi, दिये के नीचे अँधेरा (“it’s dark right under the lamp”.) Perhaps centuries of slavery has robbed Indians of the discriminating faculty and the intelligence to recognize true wealth and wisdom.

Isherwood’s commitment to Vedanta, like Salinger’s, was unswerving and lifelong. Over the next 20 years, he co-translated with Prabhavananda the Bhagavad Gita, Patanjali’s “Yoga Aphorisms” and Shankara’s “Crest Jewel of Discrimination,” and was the author of several books and tracts on Vivekananda and Ramakrishna.

Alright, I have quoted enough from the WSJ piece. It’s a fairly long piece and I recommend it in its entirety. Here’s one last bit from it.

India has scheduled a yearlong party to commemorate the 150th anniversary of Vivekananda’s birth, beginning on January 12, 2013. There will be plenty of readings of his four texts on yoga as a spiritual discipline. Nine volumes chronicle his talks, writings and ruminations, from screeds against child marriage to Milton’s “Paradise Lost” to his pet goats and ducks. But if there were a single takeaway line that boils down his teachings to one spiritual bullet point, it would be “You are not your body.” This might be bad news for the yoga-mat crowd. The good news for beleaguered souls like Salinger was Vivekananda’s corollary: “You are not your mind.”

[Read more on Swami Vivekananda in this blog.]

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